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122、怪事(1 / 1)


修行者对于世人而言并不陌生,很多人都知道修行有九品境界,其中一品为最。

但一品境绝非修行止境,一品之上是为超品,又被称为领域境。

而在领域境之上,还有另一个境界。

仙境。

踏入这个境界,便是世俗传说中的仙人。

事实上,仙人不只是传说,而是实打实的存在于世。

往远了看,几千年前有儒家圣人,有道门和佛门的祖师爷,都曾是神仙般的人物。

往近了看,三百年前李氏仁宗年间,沂山派吕掌门也曾踏入仙人境,被称为纯阳剑仙。

其实修行者在境界突破的时候,都伴随着天地元气洗涤己身,提高身体素质的同时,很多先天疾病也会不治而愈。

谢周提出的仙气,便是修行者在突破仙人境时凝聚出的那一道最精纯的天地元气。

要治好燕清辞的病,以仙气灌体无疑是最直接、也是最完美的方法。

不过葛桂却是撇了撇嘴,在他看来,这也是最不可能的方法。

之所以这么说,是因为仙人罕见,纵观中原六千年历史,记载中的仙人也只有寥寥二十多个。其中一大半还都是传说中的人物,比如道尊、佛祖、达摩祖师……记载是有,具体存不存在却无法确定。

平均下来,三百多年一个。

葛桂翻了个白眼,心想如果寄希望于仙家真气,还不如让他开胸,起码有个盼头。

……

……

诊治过后,了解过病情的谢周和燕清辞离开葛桂的医馆,返回客栈。

最近的天气一直都很好,天上没多少云,星月的光芒照亮小镇。

燕清辞闷头走路,看着自己的脚尖,不知道在想些什么。

她不至于绝望,就算会死于心病那也是十多年以后的事情了,但多少有些难过。

不过一扭头,看到同行的谢周,她的心情又好了许多。

不知从什么时候开始,她开始习惯有谢周站在自己身边。

或许是自幼丧母的缘故,燕清辞的性子比较清冷或者说孤僻,总是独来独往,不愿意和陌生人交流。

但身为不良人,出门执行任务的时候,她不得不去和陌生人交流。

但当谢周出现,一切都不一样了。

牛宾带着不良人过来,谢周会替她应付,安排好一切。

以及先前在医馆的时候,也几乎是谢周在问,替她给出回答。

燕清辞很喜欢这种感觉。

谢周不知道燕清辞的心思,察觉到少女的目光,微微一笑。

他也在想事情。

关于仙气的事情。

葛桂认为这事儿不可能,燕清辞虽然嘴上不说,心里其实也不抱希望。

但谢周却不这么认为。

在他小时候,师父姜御就对他说,你的天赋比为师更高,所以你将来要比为师更强。

什么叫更强?

最直观的表现就是境界更高。

姜御已是领域境的大人物。

比他境界更高,自然就是仙人境了。

至于自信……

谢周最不缺的就是这个。

从在金陵念书的时候,从踏入青山开始背书的时候,从开始练剑到开始学医,从采药炼丹到山术命术……在修行和学习的道路上,谢周从未遇到过瓶颈。

一路顺风顺水或者会让人骄傲自大,但反过来,也会赐予人绝对的自信。

仙人境。

这本就是谢周的目标。

……

……

一路无话。

临近客栈时,谢周忽然察觉到远处传来一道血腥的气息,挑了挑眉。

但这道血腥的气息转瞬即逝,像是野兽捕猎,叼着猎物远去了。

谢周也没在意,和燕清辞一起进了客栈,数日风餐露宿,好不容易有了软榻,两人不再冥想,各自洗漱睡去。

……

……

第二天一大早,谢周和燕清辞是被外面的喧哗声吵醒的。

推开窗户,看到有十几个人成群结队,小跑着从客栈前面经过。

谢周心生疑惑,从窗户探出头,朝他们离开的方向望去。

由于客栈位于小镇的边缘地带,往前走不久就是一片片的田地,视野开阔。

谢周第一时间注意到,远处有片田里围了一大群看热闹的百姓。

顿时好奇心大起,当即敲开隔壁燕清辞的房门,追着跟了过去。

到了地方,周围已经聚集了几十个人,七嘴八舌,议论纷纷。

燕清辞不太想凑这个热闹。

谢周自个儿挤到人群前面,看到田里有一片坟地,分散着七个坟头。

最右侧的坟头上挂着白布,坟前有一堆烧过的纸钱,看来是刚刚下葬不久。

葬礼?

这有什么好看的?

谢周正疑惑之时,后方有几个中年男子簇拥着两位拄着拐杖的老婆婆走了过来。

这两位老婆婆须发皆白,目测年龄在八十往上,两人都穿着一身纯黑色的笔直布衣,着装肃穆,神情同样肃穆。

簇拥着她们的中年男子呼喊着驱散人群,分开一条道路出来。

两位老婆婆上前,径直走向那个挂着白布的坟头,将拐杖扔到一边。

在谢周诧异、以及周围人见怪不怪的眼神中,两位老婆婆同时下跪,又同时叩头,嘴里念叨着晦涩难懂的话语,应该是山里的方言,谢周听不太明白。

时不时夹杂两句官话,好像是在说“先人勿怪”、“神鬼显灵”之类的话语。

连续九叩头之后,她们站起身,一手高高举起,一手窝在胸前,慢慢起舞。

老婆婆们的舞姿谈不上美好,略显怪异,但足够庄重,像是在祭祀亡灵。


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