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第26章 古寺题诗(1 / 1)


吕建三人,一面浏览寺庙建筑,一面有句没句的商讨商行里的事情。

时不时的,有股东认识出三人,纷纷过来打招呼,三人热络回应。

走到一堵墙前,却见这里和寺院的红墙不同,却是雪白的。

这是所有大小寺院都有的,为吸引文人墨客,而特意建造的,供人留诗题字用的。文人墨客们诗兴大发,就可提笔留言。

但大明真是没有像样的诗人,所以所题之诗词,大多泛泛狗屁不通。

所以,今日题满,明日粉刷掩盖,倒是保证总有空白常新。

现在正有一群文人骚客在墙前摇头晃脑。

赵四海凑趣:“先生也是士林文士,何不吟咏一首?”

吕建也是心情好,但又摇头笑着道:“我算什么文士,不过死读四书五经罢了。”

赵河道:“先生四书五经,也一定有大成,不妨解释一个经要,让我们这些粗皮长长见识。”

吕建突然童心大起,哈哈一笑:“小弟对论语倒是一知半解,不妨给两位哥哥逗个趣。”

两人闻听,大感兴趣:“先贤说,半部论语治天下,论语是一个很严肃的问题,我们倒是想听听,先生是怎么能用这种严肃的学问,逗我们一乐。”

吕建就摇头晃脑,吟咏了论语里一篇《先进》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

这本来就是普通一篇,周围有些文士,听到有人吟咏论语,不由站住旁观。

接着,吕建开始嬉皮笑脸解释:“这篇呢,我的解释是这样的。”然后摇头晃脑,手舞足蹈:“三月里三月三,穿上新做的大布衫,带着老,还有小,跑到沂水洗个澡,洗好了(liao,三声,下同),吹干了,欢欢喜喜回家了。浪里格朗,浪里格朗。”

听到这样的解释,赵四海和赵河,直接喷饭,刚刚还围在周围的士子,就一起白眼。

其中一个认识吕建,就一脸鄙夷,虽然畏惧吕建阉党势力,不敢大声,但小声嘀咕:“毕竟还是阉党,不学无术充文人的猪狗,有辱斯文啊。”然后大家鄙夷的散去。

声音虽小,却又能让人听的清清楚楚。

原本高兴的吕建就很扫兴,赵四海却变得相当严肃了起来。

拉着吕建,来到了一个僻静角落,然后小心四处观察。赵河明白,就在附近行走望风。

赵四海压低声音对吕建,不再称呼先生,而是兄弟:“兄弟,你看到没有,兄弟处境不妙啊。”

见赵四海这样神色,吕建也严肃了起来:“哥哥怎么说?”

赵四海不无担心:“为了咱们四海商行,我上次逼着兄弟,去求了魏忠贤,虽然事情办成,让我们四海商行,事业大发展,但也给兄弟你,招来了士林的骂名。”

这个吕建已经有了心理准备了,于是就无所谓的道:“哥哥不必内疚。”

“哥哥我不是内疚,而是担心啊。”

“为何为我担心?”

“因为,你如今已经被士林,公认是阉党一员了。你想过没有,哪天阉党垮台,东林上位,兄弟的下场处境?文人相轻,整起人来,比小人更狠。”

吕建惊讶的看着赵四海,他不是惊讶他说出这话,而是惊讶于,赵四海能在阉党如日中天的时候,看到这种结局,此人,果然是江湖人物啊。

“哥哥,怎么预判阉党倒台?”

“盛极而衰,这是自然的规律。再加上东林掌握天下话语权,他们已经挑起了天下士子和百姓,对阉党的仇视,阉党已经千夫所指了。虽然现在阉党有皇上撑腰,但一旦民意汹汹,皇上再也压不住,就必须拿阉党魏忠贤,来平息民愤,到那时候,兄弟就将被牵连。”

吕建再次为赵四海的见识所折服,果然赵四海是老江湖。

其实朱由检,不顾违背天启临终嘱托,不顾魏忠贤,为内帑敛财的能力,最终还是杀了魏忠贤,灭亡了阉党,其实何尝不是向群臣立威,向天下展示他年轻果决,不要轻视他年少?

这和后世乾隆,留着和珅给嘉庆杀,是一个道理,这就是帝王心术的精意。

虽然自己已经暗中不断安排谋划,但还是想听听赵四海,这个老江湖的意见。

“那哥哥我该怎么办?”

“赶紧在士林里,重新塑造人设,扭转影响,再扩大影响。”

“此话怎讲?”

“士林威望有二,一是风骨,这一点,你已经不行了。但士林最佩服才学,只要你的才学足以惊艳四座,让所有士林折服,即便你有污点,也自然被掩盖。这个,你行吗?”

这个办法太好啦,这个我行。先在士林打出名声,站住文坛一角,扭转下自己,一味巴结逢迎阉党的坏名声,然后再努力做些为民有利的事,再弄一个造福百姓的好名声,就能降低士林对自己的仇视。

现在,自己的四海商行,已经捆绑住了一大批商贾。而自己的商行股票,又捆绑住了一大批士绅,将来有人整自己,这些人为了不跟着自己破产,也必须帮助自己。

再收买了朱由检,更让他知道了,自己已经在为这个帝国,做了那么多的实事好事。那么一旦变天,因为自己在士林中的名望,东林中攻击自己的人就会少很多,自己在发动被自己捆绑的两个阶层,为自己奔走呼喊,再有受过自己恩惠的百姓,为自己造势,加上朱由检的友谊好印象,那自己就立于不败之地了。

在士林里博取名声最直接的办法是什么?剽窃诗词啊。

大明无诗词大家,这是所有大明文人士子,面对前人,往往扼腕叹息的,那是一种深深遗憾羞愧的痛。

好吧,我来弥补你们心灵的创伤。

写诗是吧,自己不会。但穿越人士,不都有剽窃伟人诗句的狗血桥段,而且屡试不爽吗?

那今日我就震你们一震。

于是充满信心的,走到了雪白的题诗墙前。

一看吕建这个阉党之徒走来,围在白墙前面,正在摇头晃脑,苦思冥想的文士,就不由自主的闪开,离他远点。

虽然我惧怕你的淫威,但我不搭理你,这就是我的风骨。

一个和尚,带着谄媚的笑脸迎上,施礼询问:“先生要作诗?”

吕建点头。

这个和尚一招手,立刻有小和尚拿来笔墨,这个小和尚笑眯眯提醒:“盛惠一两润笔。”

这润笔不是给你的,是人家收的。

寺庙贪财,自古就有。那如来讲经,还收九斗九升金豆子呢,不足为奇。这就叫没有白听的法,没有白取的经。

赵四海拿出一锭银子,足足十两递过去。

这个和尚当时眉开眼笑,这下,再次涂白墙壁的钱足够了。

一见只会经商,满身铜臭的阉党无赖,竟然要写诗,一群文人就纷纷涌来,要看这个家伙献丑。

白墙上,前面题词的人不多,还有大片留白。

吕建提起笔,用他最爱的毛体,先做一首应景诗,杏帘在望:“杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馑,何须耕织忙。”

这首诗,虽然应景,但有拍马屁的明显痕迹。

人群中就有人低声嘲笑:“阉党横行,弄得天怒人怨。天灾人祸,百姓流离失所,遍地饥民嗷嗷待哺,饿殍遍地。还盛世呢,睁眼说瞎话,这马屁拍的,真为士林丢脸。”

话是这么说,但你不得不承认,这是一首好诗,当今还真无人能及。而他那一首前无古人的毛体,更让所有文士,震惊的张大了嘴巴。

开创一代字体书法,本就成了一代大师,这还了得?

吕建一笑,再挥笔,一首气势滂沱的沁园春雪,一气呵成,当时彻底震惊了所有的人,落了一地下巴。尤其最后一句,数风流人物,还看今朝。更是霸气十足,无人能出其右。

这句话不犯忌,因为,这要看你站在哪个角度看。

站在阉党角度看,前面江山壮丽,当朝九千岁掌舵,当然这风流人物,就是九千岁啦。

而你站在东林角度看,前面江山如此多娇,那正是文人指点江山,处处赞美风骨。那这风流人物,当朝的,就是自己这东林君子啦。

尤其那龙飞凤舞一气呵成的字体,不再让先前还怀疑他是一时涂鸦,这次是真正坐实,这是他真正自己风格的开创。

开创一代书法,再有这大气磅礴,足可力压前人的诗句,不由得让那些鄙视吕建的文人,无不如醉如痴,心中佩服同时,围在一起大声吟咏歌唱。

看着周围越围越多的踏青而来的文人士子,一副痴迷之状,吕建骄傲得意。这下,自己诗词坛魁首的地位有了吧。你们承认不承认,我是文士,而且还是文士中最顶尖的那个?

然而就在他得意的时候,不经意间,透过里三层外三层的人头,突然看到一个俏丽的,穿着水绿衣裙的身影,在两个婆子陪伴下,走向后面,专供官员女眷拜佛的精舍。

那妖娆的身姿到没什么,但那身水绿色的衣裙,就好像一支针,扎进了吕建的心里。

刚刚的意气风发,转眼就被一片哀愁所取代。

看着那消失的背影,一片惆怅死死的困住了他。再提笔,已经不是霸气飞扬的毛体,而是规规矩矩的正楷:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”

丢下笔,意兴阑珊,满身萧索的颓然下山。

而在他的身后,无数文人披头散发,如醉如痴摇臂高歌:“人生若只如初见——”

晨钟暮鼓声中,寺院变得安静了,那绿衣女子寂寞的走过诗墙,见一群和尚,正在三首诗前,紧张的给做雨棚,其中两首诗词,还罩上了轻纱。好奇驻足,当看到那“人生若只如初见”的时候,她的心被震颤了,当看到底下那留题的时候,眼泪如珍珠般洒落,低声喃喃:“建哥哥,你没记恨我,我心没有变。”


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